結局ブッダってめちゃくちゃ頭がいいんだよな

全ての現象、存在は刻一刻と変化しており、永続するものはない、ゆえにこの世界は固定的、絶対的な実体はない→無常

無常である為、自我や本質的な「これが私だ」という実体も存在しない、全ては因縁によって成り立っている→無我

これに気づけるだけでも論理的思考力や洞察力、今でいうメタ認知力がとてつもなく優れている

>>38
それも結局一時的なもの
自我すらもカルマが生み出した、ただの一つの結果であり、例えるなら大海原に無数に生まれては一瞬で消えていくさざ波の一つに過ぎない
生まれては死にまた生まれては＊、この永続する輪廻の苦しみから抜け出すことが、ブッダの説く究極の目標であり、真の幸福
ちなみに神すらも寿命があり、この輪廻の苦しみの中にいる

>>45
ブッダも私の言葉を鵜呑みにするなと言ってる＊、自灯明、法灯明

「カラーマ族の人々よ、あなたたちは疑い、迷っている。それは当然のことだ。多くの教師たちが来ては、それぞれ自分の教えこそが真実だと言うのだから。」

「だが、こう言おう──ただ聞いたからといって信じてはならない。伝統だからといって信じてはならない。聖典に書いてあるからといって信じてはならない。権威ある人物が言ったからといって信じてはならない。」

「自ら観察し、それが善く、美しく、賢明であり、他者にも害を与えないと理解したならば、その教えを実践しなさい。」

「また、怒り、憎しみ、愚かさに満ちた行いが、どれほど人々に不幸をもたらすか、あなたたちは自分の目で見て知るはずだ。だからこそ、怒りと貪りを離れ、清らかで慈悲に満ちた心で生きなさい。」

>>2
ブッダ自身は何一つ書き残してなく、弟子たちにより何百年も口伝で伝承されたものなので、その過程で肉付けされた可能性はもちろんある
ただ、核心的な教義は複数教典で共通しているので信憑性は高い

>>3
複雑な理由があるんだろうけど、一つはブッダの教えは神に救ってもらうものではなく自己で自己を高めるもので、その教えも難解で修行が必要だからという点が関係してるとか

>>11
半分当たってる
この宇宙の全ての現象、存在は変化し、繋がり、影響し合っている、だからこそ、この世の全て、自我すらも執着する価値はない
執着すれば苦が生まれる

>>12
あれは一緒に修行しようぜ！という行為

>>24
原因が起こり、条件が加わり、結果が出るというのが因果で、その連鎖が縁起であり、この宇宙は縁起で成り立っている
原因がカルマ
縁起はこの宇宙の絶対的な法則で、なんの意思も力も入り込めない、入り込む余地のない、この世を構築するシステムで神すらも逃れることはできない
因果の流れは複雑に絡み合い、時には何生にもわたって熟すもので、凡夫にはその流れを読み切れない三明を得て悟ったブッダのみが読み切れる

>>33
そんな時代だからこそ、ブッダはこの苦しみに満ちた世界から救われるには？と真理を求めたんだと思う
ブッダは王子に生まれ、王である父がブッダを世俗の苦しみから遠ざけて、宮殿で何不自由のない贅沢で快楽に満ちた生活を送ってたんだけど

>>47
他所でも書き込んだけど、現実をただ冷静に理性的に観察し続け、苦しみから抜け出す方法を誰もが実践できるように、体系的且つ論理的に構築したものがブッダの教えだからね